Ді 2,1-11;
Ів 7,37-52; 8,12.
Юдеї святкували Зелені Свята або П’ятдесятницю ще у Старому Завіті, як п’ятдесятий день після празника Пасхи, а також п’ятдесятий день від початку жнив. Згодом відзначали ще одну подію, яка відбулася на горі Синай, – надання Божого Закону Мойсеєві (ізраїльтянам) в п’ятдесятий день після виходу з Єгипту. У Новому Завіті Зелені Свята сталися святом приходу на землю Святого Духа, Кого Ісус обіцяв послати від Отця апостолам і усім людям доброї волі. П’ятидесятниця має велике значення не тільки для апостолів, в яких відбулася велика внутрішня переміна під дією Святого Духа, але для всіх християн, бо це – народження Христової Церкви. Щоб добре зрозуміти значення Зелених Свят, потрібно цією подією перейнятися, відчути і пережити разом з апостолами. Після Вознесіння Ісуса на небо апостоли залишились самі без улюбленого Учителя. Тепер, коли Ісуса вже не було з ними, Він для апостолів став ще ближчим та дуже дорогим. При Вознесінні Христа, коли хмара вже закрила Ісуса, апостоли ще довго дивилися вгору, думали, що може хмара відійде і вони знову побачать Ісуса. Їм було важко повертатися в місто без Нього. Додому вони повернулися після слів ангелів. Всі учні, повернувшись в Єрусалим, увійшли у Вечірник, обмінювалися спогадами про Ісуса, про Його життя, науку, чуда, а особливо про Його муки, хресну смерть та Воскресіння. Для апостолів стали дорогими слова-повчання Ісуса, особливо останні слова і настанови: «Я не залишу вас сиротами; я до вас прийду» (Ів 14,18). «… Отож я з вами по всі дні аж до кінця віку» (Мт 28,20). Вони вірили в ці слова, але не розуміли їх до кінця – як Вчитель може бути з ними по всі дні, коли Він уже відійшов до неба. Учні згадали, що на тайній вечері Ісус обіцяв їм послати Святого Духа: «А Утішитель, Святий Дух, якого Отець в ім’я моє зішле, той навчить вас усього і все вам нагадає, що я сказав вам» (Ів 14,26). «… Ліпше для вас, щоб Я відійшов, бо коли не відійду, Утішитель до вас не прийде. Коли я відійду пішлю його до Вас» (Ів 16,7). Апостолам стало легше і ясніше їхнє завдання, та щоб це доручення виконати, вони мали одягнутись силою Святого Духа. Хто є Святий Дух? Святий Дух – це третя Особа неподільної Святої Тройці. Правда християнської віри твердить: «Є три Особи Божі: Бог Отець, Бог Син і Бог Дух Святий». У символі віри ми визнаємо, що віруємо «в Духа Святого, Господа животворного, що від Отця (і Сина) походить, що з Отцем і Сином рівнопоклоняємий і рівнославимий, що говорив через пророків». Святий Дух – це найсвятіше, що дав нам Бог–Отець. Бог, створюючи людину, вдихнув у неї свого духа життя і людина стала живою істотою (пор. Бут 2,7). Святий Дух робить людей дітьми Божими, Він одягає нас силою з висоти. Святий Дух є основою нашого внутрішнього життя (духовного). Він виховує людину внутрішньо, оновлює, робить її досконалою особою згідно Божих задумів. Будує у людині Царство Боже. Апостол Павло говорить, що людина є храмом Божим, коли в нашому серці живе Святий Дух. А цей Дух замешкає в нашому серці тоді, коли в ньому не буде світського духа, бо світ не може прийняти Святого Духа, не бачить Його і не знає… Щоби Святий Дух прийшов до нас і замешкав у нас, нам потрібно до цього старанно підготуватися, так, як готувались апостоли на Його прихід. Святий Дух вирощує в нашому серці дев’ять своїх плодів, серед яких – любов, мир, милосердя, доброта… Він, який замешкує в наших серцях, вчить нас молитися, Він буде молиться з нашим духом, взиваючи «Авва-Отче». Майже завжди нашу молитву починаємо молитвою до Святого Духа: «Царю Небесний…» У псалмі 50 молимося: «Серце чисте створи в мені, Боже, і Духа правого обнови в нутрі моєму. Не відкинь мене від лиця твого і Духа Твого Святого не відніми від мене…» На похвальних стихирах Утрені співаємо: «Дух Святий завжди дійсно був і є, і буде. Не має він ні початку, ні кінця, але завжди з Отцем і Сином з’єднаний і одноістотний. Він – Життя і життя творець, він – Світло і світла податель… Через нього Отець пізнається і Син прославляється, і всі пізнають єдину силу, єдине почитання, єдине поклоніння Святої Тройці» (Утр. Свята, стихира на пс. похвальному). На Вечірні з коліноприклонними молитвами багато гарних молитов звучить до Святого Духа. Святим Духом прославилися всі пророки і божественні апостоли з мучениками. Святий Дух явно прийшов у світ в день П’ятдесятниці, перебуває і тепер у світі, і буде перебувати до кінця віку. Ісус Христос прийшов на світ, щоби спасти людей. Дух Святий прийшов у світ, щоби продовжити справу спасіння і освячувати людей. Цей Дух постійно посилає свої ласки на людей, а люди в такій мірі користатимуть з цих дарів, в якій мірі будуть з ними співпрацювати. Стараймося бути слухняними натхненням Святого Духа і співпрацювати з Його волею. Дух Святий просвічує нас Божою мудрістю, утверджує у Божих правдах, нагадує вчення Євангелії, відкриває красу Божої Величі, вказує мету нашого туземного життя. Він показує огиду гріха і дає силу у боротьбі з дияволом, вічним ворогом людини. Апостол Павло говорить: «Духа не гасіть» (1Сл 5,19). «… Духом ходіть, а тіла пожадливостей не будете чинити» (Гл 5,16). Святий Дух стає світлом нашого розуму, надією нашого спраглого серця, а з наших грудей хай рветься пісня:
Царю Небесний, скарбе ласк многих,
Дателю жизні, на нас згадай,
Прийди, вселися в серця убогих,
Ласки Твоєї здрій нам подай!
Пресвята Богородице, виблагай нам дару вірності Святому Духові!
+ Ігор
Митрополит Львівський
20 червня 2021 р. Б., Львівська Духовна Семінарія Святого Духа, м. Львів
