З нагоди 35-ліття священства настоятеля Храму святих Ольги та Єлизавети отця Івана Галімурки Архиєпископ і Митрополит Львівський Ігор звершив Архиєрейську Літургію/
У своїй проповіді Архиєрей зазначив:
— Святий апостол Павло звертав увагу вірним із Галатії, що він писав їм своєю рукою та ще й великими літерами! Він розплутував, пояснював їм справу обрізання, що була «старим завітом», але згадував про обрізання тому, що необрізаних це наражало на переслідування у певних місцях. Апостоли постановили, що вже не потрібно обрізання, але деякі персонажі, які вирішили придбати собі прихильників, наголошували на потребі обрізуватися. Це були особи, які шукали свого задоволення, бажали чинити заколот між віруючими й отримувати похвалу, показуючи, що їх слухають та поважають. І необрізані, які появлялися поміж вороже наставленими обрізаними, боялися переслідування й непотрібно обрізувалися. Апостол Павло добре зрозумів суть спасіння та глибину навчання Ісуса Христа, тому вказував на хрест Ісуса, який став змістом його життя. Він зазнайомлював з особою Ісуса Христа і стверджував, що для служіння Спасителеві, обрізання не мало значення, бо Господь очікував глибокого служіння, благої вірності Ісусові Христові в переслідуванні та терпіннях. Святий апостол Павло стверджував, що носить рани Господні на своєму тілі. Це означало його глибоку вірність Божому Синові, Ісусові.
У коротенькому євангельському тексті, євангелист Іван озвучив правду про Сина Божого, що вознісся на небо, а перед тим зійшов із неба. Він пригадав історію виходу ізраїльського народу з Єгипту, коли в пустині ізраїльтяни збунтувалися проти Бога, нарікаючи на Господа та на Мойсея: для чого він вивів їх із Єгипту (пор. Чис 21,5). Небесний Батько бажав добра своєму народові, піклувався про нього та виховував його; ставалося, що Бог поступав строгим способом: «І послав Господь на народ гадюк, що вбивають, і кусали народ, і багато народу з ізраїльських синів померло» (Чис 21,6). Про чуда, які чинив Господь для людей, ізраїльський народ швидко забував. Тому Господові прийшлося виховувати людей через змій, які кусали людей і від їхніх укусів люди помирали. Бог шукав способу, щоб виховувати народ і такий метод був успішний, бо люди приходили до Мойсея, заявляючи: «… Згрішили ми, тому що ми нарікали на Господа і на тебе. Помолися, отже, до Господа, і хай забере від нас гадюк. І помолився Мойсей до Господа за народ» (Чис 21,7). Господь зі своїми уро́ками виховання не спішив, відповідно до грішних помилок, які люди протиставляли Богові. Згодом Бог вказав Мойсеєві: «… Зроби собі гадюку, і постав її на знак, і буде, що, коли вкусить гадюка людину, кожний вкушений, подивившись на неї, житиме» (Чис 21,8). Ця гадюка була праобразом розп’ятого Ісуса Христа, який спасає тих, хто до нього вдається з покаянням. Небесний Батько бачив, що людство, яке Він любить, гине в гріхах, тому послав свого сина, Ісуса Христа, щоб врятувати людський рід. Людство має можливість спасати свої душі, не зважаючи на важкість провин, бо хто з вірою та покаянням прибігає до Господа, той отримає прощення та вічне спасіння. Ісус Христос показав велику любов до людей, бо не завагався померти на хресті за грішників. Будьмо вдячні Небесному Батькові та нашому Спасителеві Ісусові за велику любов до грішників, яку доказав Ісус Христос, помираючи за нас на хресті. Людська вдячність Спасителеві полягає в тому, щоб уникати гріхів та каятися за вчинені промахи. Бог радо прощає кожній особі, яка вдається до Нього зі щирим покаянням.
Сьогодні молимося Службу Божу також, як подяку Богові за 35 років священства, які Господь дарував своєму слузі Іванові Галімурці. Бог вибрав вас, дорогий отче Іване, щоб ви чесно та віддано служили Йому через послугу вірному людові. Немалий відрізок часу свого життя, ви, доброчесний отче Іване, присвятили служінню святій Церкві. Прийміть нашу вдячність та благословення, щоб покращувати ваше служіння Господові. Зростайте в любові до Бога, який полюбив вас до кінця, вказуючи своєю смертю на хресті. Не жалійте себе, використовуйте свої вміння та здоров’я для гідного служіння Небесному Батькові, який бажає вас нагородити, а не судити. Нехай ваше служіння буде миле Богові, а пресвята Богородиця нехай береже вас й сприяє в добросердечному служінні!
