У Патристичному інституті «Августиніанум» у Римі відбудеться конференція «XXI століття: нова епоха мучеників?», яку організувала Дикастерія в справах визнання святих. Захід присвячений вшануванню близько 1700 сучасних свідків віри.
Серед них є ті, хто боровся проти наркоторгівлі чи вирубки лісів аж до самопожертви. Ті, хто захищав села від експлуатації природних ресурсів, що руйнує екосистеми, роблячи їх непридатними для життя і заплатив кров’ю за свою любов до ближніх. Ті, хто викривав злочинні чи корупційні дії заради блага громади чи цілої країни і йому цього не пробачили. Такими, серед іншого, є нові мученики XXI століття. За підрахунками, кількість новомучеників становить приблизно 1700 людей. Щоб замислитися над їхньою ідентичністю, мотивами та гідно оцінити самопожертву, Дикастерія у справах визнання святих організовує у вівторок, 15 вересня 2026 року, в Патристичному інституті «Августиніанум» у Римі конференцію під назвою «XXI століття: нова епоха мучеників?». Наступного дня учасників перед загальною аудієнцією прийме Папа Лев XIV.
«Не всі святі канонізовані»
Зустріч було представлено під час пресконференції у Ватиканському пресцентрі, яка відбулася вранці, 10 вересня. «Святість – це не лише та, що офіційно канонізована», – зазначив під час презентації кардинал Марчело Семераро, Префект Дикастерії у справах визнання святих. «Благодать святості в Церкві, – додав він, – знаходить своє вираження в канонізаціях, але не вичерпується ними. Звісно не виключається, що щодо деяких осіб, внесених до Каталогу за умови дотримання необхідних вимог, може бути розпочато процес беатифікації та канонізації. Однак тут, насамперед, йдеться про “високу міру звичайного християнського життя”, на яку вказав Іван Павло II у Novo millennio ineunte, п. 30, та про святість “по сусідству”, про яку згадував Папа Франциск у Gaudete et exsultate, п. 6-8». Саме Папа Франциск заснував при згаданій Дикастерії «Комісію нових мучеників – свідків віри» з метою «скласти Каталог усіх тих, хто пролив свою кров, сповідуючи Христа та свідчачи Євангеліє».
Без цінностей святості людина зникає
«Християнська святість, – додав кардинал Семераро, – має також антропологічне значення, яке добре підкреслив Бенедикт XVI». Папа Ратцінґер у енцикліці «Spe Salvi» наголошував, що відмова від якостей мучеників Церкви, таких як «страждати разом з іншими, заради інших; страждати заради любові до істини та справедливості; страждати через любов і для того, щоб стати людиною, яка по-справжньому любить», призведе до знищення самої людини, оскільки, як писав далі Папа, «здатність страждати заради любові до істини є мірилом людяності».
Екуменічний вимір
Завершуючи, Префект Дикастерії у справах святих підкреслив «екуменічну цінність цієї ініціативи», яку вже глибоко усвідомлювали як Папа Іван Павло II, згадуючи в енцикліці «Ut unum sint» про «спільний мартиролог» християн, так і нещодавно Папа Франциск, який «створивши Комісію в рамках Дикастерії у справах визнання святих, підкреслив, що її діяльність «дозволить поєднати мучеників, офіційно визнаних Церквою, із задокументованими свідченнями – а їх багато – про тих наших братів і сестер у широкому контексті, в якому лунає спільний голос християнського мучеництва».
